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[轉載] 《白話佛法》淨念要相繼[複製鏈接]

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發表於 2021-9-26 01:26 PM|顯示全部樓層
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本帖最後由 紫莲alice 於 2021-9-26 01:28 PM 編輯

(一)

世界上很多事情是不能比的。人一為名利,就糟糕了。講到利,因為利益是偽善的,是暫時的 ,沒有用的。因為利益得到手之后,它過一段時間就沒有用了。為什麼利是偽善的呢?他為了達到某一個目的,他給你這些利益,讓你順著他這個思路來走,能夠達到他的目的,所以它是偽善的。而且利益是虛假、不能永存的虛物質。

利益可以讓你忘乎所以。有錢了,有利益了,我是誰誰誰了,忘乎所以了。

師父想起一個笑話:一個人高傲得不得了,以為全世界的人都認識他。到一個很大的公司直接往里面走,人家看門的攔住他:“你是誰?找誰啊?”“你連我都不認識啊?”然后接下來一句話:“你知道我姓什麼?你知道我叫什麼?”人家門口那兩個人說:“這個人腦子有毛病了,他連自己叫什麼名都不知道。”什麼意思啊?忘乎所以了,把自己看得太高了。而且利益會讓人不顧廉恥,為了一點錢,臉都不要了。所以在我們傳媒界經常講一句話:“男人一有錢就不要臉了,女人一不要臉就有錢了。”這種就是對人性丑陋方面的見證。



(二)
師父繼續給大家講,我們必須制止執著。我們不能再這麼糊涂下去了,我們不能再這麼執著下去了,為名為利。執著要停止,必須明因果。要懂得因果,要生起真正的信心,叫“生真信”。要隨分隨力,就是要隨著自己的緣分去努力。

那天師父在青年團里面講了几個字,他們真的是不懂的,講得很深。

第一句叫“以果地覺”。是什麼意思呢?因為你已經知道了“果”,就是結果,“地”是指人間,你才會在人間覺悟。因為你今天被抓進去了,你才明白我不應該做這件事情。因為我離婚了,就是我不懂事情,離了婚之后才知道我以后要珍惜。

第二句叫“畏因地心”。因為有因,人間才會有心,因為你的心一動,你的因就動出來了,所以叫“畏因地心”。很深啊,你們有几個人能夠講出這几句話啊?看都看不懂的。

第三句叫“因該果海”。因為你種下了這個因,所以接下來你應該得到果。果像海一樣的深,像海一樣的大,你種了一點點的因,你會得到無限的果報。你今天罵了一個人,你會一輩子被人家罵。你今天因為幫助了一個人,人家一輩子記住你幫助過他,你就一輩子得到好。那麼果就像海一樣的寬,像海一樣的深。很多女人嫁給一個男人,或者一個男人娶了一個女人,不就是因為在她/他最痛苦、最艱難的時候幫助了她/他?你種下了這個因,所以你的果就像海一樣的。她幫你生孩子,她幫你照理家務,她幫你打工啊,把你當皇帝一樣地供著……懂不懂啊?

最后一句叫“果徹因源”。因為這個因果的果已經報應到你身上來了,所以徹底地讓你知道做事情的因。這個源,也就是說你這個做因的源,造成了你的果徹底地顯露出來。佛法就是似有似無,非有非無。因果,因因果果,果果因因,似因似果,非果非因。



(三)
所以要明白“若聖若凡”。有時候我們像一個聖人,有時候我們又像一個凡人。“都攝六根”,就是要管住自己的眼耳鼻舌身意,不該看的不要看,不該聽的不要聽,不該想的不要想,你就“淨念相繼”。“淨念相繼”這四個字特別重要,里面藏有玄機。就是說你腦子里永遠都是干淨的念頭,一個念頭過去了,下一個又是干淨的念頭。就是不讓半點雜念進入你的腦子里,你這個腦子里不就都是干淨的嗎?這叫“淨念相繼"。

“淨念相繼”,師父告訴你們,這個絕對是玄機之語啊。玄機啊,不得了的。就是你們心里有難過的時候,你不要讓這個難過的思維出來,你就一直想開心的事情,你就一直開心了。出了一件事情,你心里很難過。你一會儿想想,難過;一會儿想想,難過,不就是等于不干淨的雜念進來了嗎?你腦子里不停地想干淨的念頭,如果你有不干淨的意念,怎麼能夠進入你的腦子里呢?

你去面試的時候,你就不停地想老板對你好的時候,一直衝你笑的時候,你沒有想老板用懷疑的眼神看著你的時候,那你就會自然地在心里增强信心。腦子只能這樣,把不好的念頭去除掉,把好的念頭留住。這就是無上妙法啊!

學佛就是無上,無上就是非常非常高的妙法。這就是即心即佛啊——你的心就是佛啊。即心即佛,心佛即佛,心魔即魔。又聽不懂了?你的心是佛,你就是佛;你的心是佛,你即是佛。這兩句話是一樣的。第三句話,你的心是魔,你就是魔,叫即心即魔。心魔即魔——你心中有魔,你這個人就是魔。

為什麼很多人被人家稱為魔鬼啊?希特勒是不是魔鬼啊?殺這麼多的人!他的心中就想著要殺人,他是不是魔啊?多少人愛好和平,他們就是菩薩,他們就是佛。他們在救度眾生,他們即心即佛。好了,今天就給大家講到這里。
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